Клетнянское благочиние. Праздничная Литургия в селе Лутна

27 сентября, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, протоиерей Александр Казаков совершил Божественную литургию в храме Архистратига Михаила Клетнянского благочиния.

Воздвижение Креста Господня — единственный двунадесятый праздник, посвящённый не событию земной жизни Спасителя, а самой святыне — Честному и Животворящему Кресту. В этот день верующие собрались в храме, чтобы поклониться Кресту Господа нашего Иисуса Христа. Сердечные молитвы, вознесённые в день праздника, наполнили храм особой благодатью: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим».

Перед Литургией по традиции был отслужен благодарственный молебен ко Господу, Пресвятой Богородице и всем святым.

Прихожане исповедовались и причастились Христовых Таин.

На проповеди настоятель рассказал о событиях праздника и отметил, что с трепетом и с глубоким сознанием священного ужаса мы поклоняемся сегодня Кресту Господню. И вместе с этим мы празднуем победу Божию над грехом, над злом, надо всем, что разделяет человека и мир от Него.

Художественные образы Креста нередко вытесняют из нашего сознания тот реальный крест, с которым Спаситель шёл на Голгофу, тот, на котором Он умирал. В ту эпоху крест означал казнь преступника, казнь, внушавшую людям ужас, — преступника, отвергнутого обществом, изгнанного из человеческой среды, чей путь через мучительную смерть вёл в бездну. Именно таким видели Христа те, кто предал Его, осудил, распял и насмехался над Ним в час Его страданий: для них Он был злодеем, заслужившим изгнания и смерти. Православные иконы показывают тишину Христовой кончины, западные распятия — страшные муки человека, но действительность соединяет всё это, являясь чем-то большим, чем просто гибель человека, умевшего любить всей жизнью и смертью до Божьей победы. Перед распятием Христос говорил: "Никто не отнимает у Меня жизнь — Я Сам её отдаю". Он Сам отдал Себя на крестную смерть ради нашего спасения, Он умер и воскрес, чтобы другие жили вечной жизнью с Богом. Крестная смерть - это знак любви. Любовь и верность проверяются не словами, а отдачей жизни, полным отречением от себя, когда от человека остаётся только жертвенная любовь, умирание себя ради жизни другого. Мы поклоняемся Кресту как знаку этой любви и Божьей победы. Как благоговейно должно быть крестное знамение! Оно — знак, перед которым трепещут тёмные силы, побеждённые крестом. Совершая его, мы берём на себя крест Христов, решаемся следовать за Ним: "отвергнись себя, возьми крест, иди за Мной". Отдавай жизнь каждый день и час, пока не отдашь её раз и навсегда в руки Божьи. Пусть вся жизнь будет несением креста — знамения победы и готовности жить и умирать, как Господь. Совершая крест, мы исповедуем веру: три пальца — Троица, два — Христос, Бог и Человек, сошедший и отдавший жизнь за нас. Поэтому, когда будете подходить ко кресту сегодня на прощание, – поклонитесь ему благоговейно, любовно, трепетно, но, приложившись к нему, отдавая ему поцелуй веры и поцелуй любви, примите заповедь Господню: "Отвергнись себя! Возьми свой крест и последуй за Мной – куда бы Я ни пошел".