Сбросить
Выберите раздел
Раздел
Выберите раздел
img
decor

Погарское благочиние. Воскресное богослужение

В 15-ю неделю по Пятидесятнице Святая Церковь молитвенно чтит день перенесения мощей святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских чудотворцев. Из их жития мы узнаем, что благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода, благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.

В это день Божественную литургию в храме во Имя Святой Троицы совершил настоятель храма благочинный Погарского округа протоиерей Алексий Гуторов.

Обращаясь со словом проповеди, отец Алексий отметил: «Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак. Обращаясь к ним в своих молитвах, мы испрашиваем их помощи перед престолом Божиим и благополучия в супружеской жизни. Постараемся подражать подвигу Святых, живя в своих семьях в благочестивой Православной традиции».